2月8日，在沙依巴克区“打起手鼓舞起龙”社火队彩排现场，社火队员托举起百米长龙排练。

新疆网讯（全媒体记者盖煜）红布衬底、金布剪出龙鳞、铁丝制作圆形龙骨、固定上木棒方便手握，一条舞龙用的百米长龙就做好了，看似步骤简单，但由10个人共同制作了近一个月时间。

这条百米长龙是沙依巴克区和田二街“打起手鼓舞起龙”社火队现场表演的舞龙道具，由市级非物质文化遗产代表性传承人林贵福设计制作而成。

2月9日，林贵福说，当得知要举办“打起手鼓舞起龙”乌鲁木齐社火迎新春巡演活动时，他有了一个用剪纸技艺制作一条百米长龙的想法，便开始构思长龙设计图和制作步骤。

林贵福说，他试验发现，衬底的红布与普通红布不同，普通红布比较软，缺乏支撑力，制作舞龙道具的布应选用过浆的绒布，硬一些，舞动时更容易出造型。

“我跑遍了乌鲁木齐布料市场，没选上合适的红布，后来委托浙江的朋友，从义乌买到合适的布料寄来。”林贵福说，红布没到时，他带着学生和友好南路街道志愿者一起剪龙鳞、做龙骨。

“林老师绘制了龙鳞剪纸图，打印在2米长的纸张上，我们把纸固定在金布上，按照图纸开始剪，一般龙须处用剪刀剪、龙鳞框架用刻刀刻，2米长的龙鳞剪完后，再将图纸后移固定好继续剪。”志愿者李雪芹说，他们用的是剪纸艺术中的阳剪技法，每个龙鳞看似一片片独立存在，其实相互间有一条极细的线相连，看起来更立体。

马斌负责做龙骨，他说：“百米长龙每隔一米要固定一个龙骨，这样支撑性好，整个龙形看起来也更加稳定和美观。”

制作好100个龙骨，剪完近1万片龙鳞，舞龙道具的工序就完成了近半。

接下来，就是最令林贵福头疼的步骤——贴龙鳞。林贵福说，百米长龙太长，制作场地又有限，他们只能一边粘一边卷起长龙，全部粘一遍用了6天。

粘完后问题出现了，卷起的龙鳞处浆糊不容易晾干，龙身一展开，部分龙鳞就脱落了，只能反复检查反复粘。

“我想这样反复操作也不是个办法，就换了个思路，先固定龙骨，龙骨将龙身撑起来，粘上的龙鳞也就干得快一些。”林贵福说，仅粘龙鳞这一道工序，就耗时近10天。

林贵福透露了一个小秘密，这条百米长龙若用尺子细量，其实只有99米，这里面加入了他的一个小巧思，“9”寓意长长久久，他希望借此契机为大家送去最美好的祝愿。

最后的社火集中巡游展演活动在即，林贵福这几日又对百米长龙细致检查了一遍，将龙鳞再次加固，试验每个龙骨的稳定性，确保给各族群众带去一场更为完美的社火表演。

“我还剪制了5套中国传统服饰和5套披肩，展演那天，10名模特将身着剪有牡丹、凤凰、龙等图案的服装，与百米长龙、百面手鼓一同亮相，让剪纸和社火这两个非物质文化遗产代表性项目更好融合，在春节里带给各族市民和各地游客一场极致的视觉体验。”林贵福说。

多说一句：当“黑神话悟空”遇到“太空人”

非物质文化遗产，扎根于实践土壤、内嵌于日常生活，并非静态的文化符号，而是活态的文化有机体，它承载着人类文明的集体记忆和精神密码，凝结着深厚的历史文化底蕴，是一方水土一方人的风俗所系、情感所系。

从社火这一国家级非物质文化遗产代表性项目的传承，到融入剪纸艺术、时代元素等的创新发展，非遗因时而进，为中华传统文化注入了时代活力。

就拿“打起手鼓舞起龙”乌鲁木齐社火迎新春巡演活动来说，各族群众在欣赏到传统社火的秧歌、锣鼓、舞龙、舞狮、旱船等表演外，还看到了很多“新、奇、特”，中国扇玩隔空翻，“黑神话悟空”与“太空人”相遇，功夫熊猫和动漫IP人偶到来，剪纸作品或“舞”或“穿”……文化碰撞出的新火花，让一场场社火展演更加耀眼。

无论是时代元素的加入，还是非遗的融合出彩，这些都不是终点，而是传承和保护的新起点。护文明之火种，传永续之文脉，不断擦亮非遗这张中华文明“金名片”，从整体上提升非遗的可见度，让非遗绽放更绚丽的光彩，道阻且长，但行则将至。 （全媒体记者盖煜）